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"Algunos animales no son libres del todo, y la mayoría de los seres humanos tampoco".

“Algunos animales no son libres del todo, y la mayoría de los seres humanos tampoco”.

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Crítica a la clase de Ética

En esta ocasión, haré una critica a la clase de Ética. En ella estaré teniendo en cuenta al profesor, su manera de dar la clase, la organización del tiempo y el temario, el alumnado y (como no podía ser de otra manera) mi propia opinión.

Antes de nada, quisiera decir que en el curso de 4ºESO tan sólo se dispone de una hora semanal de dicha asignatura. Considero que es poco tiempo si tenemos en cuenta que disponemos de 2 horas de Religión (para quién lo elija, no seré yo quién arrebata contra si se debe dar o no en un centro escolar, o al menos en este artículo) o de MAE (que es, básicamente, tiempo libre para hacer lo que a cada cual le plazca).

En primer lugar, debo reconocer que la clase es la más divertida (con diferencia) del curso. Ya sea por el irónico comportamiento del profesor, o del torpe alumnado (“¿sería demasiado vanidoso si me incluyera? No, creo que no”) el aula es un constante hervidero de risas, que contrasta con la seriedad del contenido a tratar. Si se diera el caso en el que el profesor diera la clase sin extrovertidos ejemplos, o con el sentido del humor con el que todos nos lo tomamos, quizás Ética se convirtiera en la asignatura más aburrida (o de las más aburridas).

Yo soy ético

Además, el contenido esta dado de manera muy concisa y clara,  lo que hace que sea fácil de digerir, y los exámenes del temario y el de la película te hacen reflexionar sobre lo dado.
Pero todo no va a ser bueno, sino menuda crítica esta. Creo que por culpa nuestra, por la edad o la situación actual de los alumnos  hace que, a veces, las tonterías se excedan. No estoy diciendo que se exterminen todas (no, por favor) pero no quisiera saturarme de ellas.
Ota cosa que no me gusta es que no exista un verdadero debate sobre, por ejemplo, las películas. El hecho de simplemente verlas y presentarse a un examen al que puedes llevar lo que quieras, sí, te hace pensar, pero creo que sería mejor hablar sobre ellas, discutir en grupo.

Sé que el año que viene  en Bachillerato, el contenido será bastante distinto en la asignatura de Filosofía, y espero no tener dificultades en enterarme de todo.

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Se acercan las autonómicas en Madrid….

Ayer salí a dar una vuelta y me pareció curioso lo que vi. A medida que avanzaba por la avenida principal, veía carteles de dos rubias sonriendo forzosamente. Después bajé a la calle contigua, la del instituto, y los vi rojos con las caras de otros dos tipejos. Por último. seguí por la misma calle hasta abajo del todo y observé que surgian otros ‘cartelillos’ minoritarios (morados, verdes, etc…) en las farolas de la parte izquierda de la carretera. Sorprendente, ¿no creéis?

A poco de dos semanas antes de que se celebren las elecciones autonómicas y municipales en toda España, con excepción de Andalucía, Cataluña, Galicia y País Vasco, todo esta en el aire. Los de las estadísticas no se ponen de acuerdo, quién sube y quién baja votos, que si habrá sorpresas como acaba de pasar con los conservadores en el Reino Unido, ¿’Ganemos’ ganará algo?… bueno, bueno vaya lío.

Parodia de Joaquín Reyes de Esperanza Aguirre - Aguirrator

Parodia de Joaquín Reyes de Esperanza Aguirre – Aguirrator

En mi opinión, la mayoría de la gente aún no lo tiene decidido porque estamos completamente saturados de información propagandística y de proyectos que, finalmente, o no se cumplen o se realizan matizándose tanto que parece contrario a lo prometido.

Entonces, ¿qué hacer? Sinceramente, no estoy seguro de a quién daría mi voto, pero estoy seguro de que no se lo daría ni al partido más conservador y predominante (PP y sus dos rubias) ni a los ‘rojillos’ (PSOE) que, por mucho que se maquillen, sabemos que no lo harán bien. Considero que ya ha coexistido lo suficiente el bipartidismo (que acapara desde tiempos de Isabel II)  y, que frente a la aparente ‘falta de experiencia’ que pueda esperarse de los pequeños partidos, deberíamos darles una oportunidad, aunque finalmente fracasen.

Pablo Iglesias visto con humor.

Pablo Iglesias visto con humor.

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Tradiciones culturales: ¿Respetables o no?

A lo largo de la historia, se han desarrollado extravagantes (para el mundo occidental) tradiciones en las diferentes culturas. Muchas de estas, aunque pueden haber desaparecido a día de hoy, nos siguen pareciendo inverosímiles y las cafilicamos de ‘poco éticas’. Pero, ¿no seremos quizás nosotros los que no sabemos respetarlas?¿O es que nuestra conciencia sobre el respeto a los Derechos Humanos nos hace intolerable ciertas prácticas culturales? He aquí varios ejemplos:

La política del hijo único ¿control de población?

1º Política del hijo único en China: Esta ley, creada para controlar el brutal nivel de población chino, provoca el abandono de las niñas. Esta antigual preferencia por el varón ha hecho que las ratios por sexo sean preocupantes en algunas grandes ciudades, como Pekín y Shanghai, que en la actualidad es de 120 varones por cada 1oo mujeres. En el campo, la tendencia continua: las familias rurales chinas dependen en la vejez del hijo varón, que junto a su esposa cuidará de sus padres ancianos. Sin embargo, la familia de la mujer quedará sin protección en la ancianidad, a menos que tenga otro hijo.

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La política del hijo único, ¿control de población?

2ºCorridas de toros: Esta tradición, que ha evolucionado desde la Edad Antigua (salto del toro en Creta, Minotauro…) hasta nuestros días, y que forma parte de nuestra cultura es, de hecho, cuestionada por gran parte de la población. Para los que defienden los derechos de los animales, no son un arte, sino una fiesta violenta en la que se celebra cómo se mata a un animal. Incluso están prohibidas en algunas comunidades como Cataluña.

Sin duda es el espectáculo más antiguo de España y uno de los más antiguos del mundo, pero tan sólo el 30% de los españoles se declaran aficionados a las corridas de toros.

CORRIDAS-DE-TOROS

Corridas de toros ¿tradición o maltrato animal?

3ºLa muerte por lapidación: de origen arcaico, es probablemente la manera más cruel de aplicar la pena de muerte y  se ceba con las mujeres adúlteras. Según la tradición jurídica, el condenado (casi siempre mujer) a lapidación tiene que ser adulto, casado, musulmán, y  tiene que ser comprobado  por cuatro testigos que tienen que coincidir en todos los detalles. La condena de lapidación por adulterio existe en varios países, como Irán, Pakistán, Sudán, Yemen y los Emiratos Árabes Unidos, pero hay mucho secretismo en torno a este tipo de ejecución.

muerte por lapidación

Representación en protesta de una mujer lapidada en 2001

En definitiva, creo que esta violación de los derechos, sea tradición o no, no es respetable a pesar de la ideología de cada uno. ¿Pero es posible frenarlo? Sabemos que existen organizaciones como Amnistía Internacional, que trabaja para que los Derechos Humanos sean respetados, pero está visto que no es suficiente.

Fuentes consultadas:
Abandono niñas por la ley del hijo único en China-La VanguardiaAmnistía Internacional- Wikipedia
Corridas de toros(historia)- Wikipedia
Muerte por lapidación- El País

 

 

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El ébola: el cómo, el dónde, el porqué.

La epidemia de ébola o crisis del ébola es el actual y mayor brote epidémico de dicho virus. Aparece constantemente en telediarios e informativos, pero ¿tiene realmente tanta relevancia como le dan? Ya ha habido más de 14000 infectados y 5000 muertes en África, pero parece que los gobiernos europeos y de EEUU sólo están interesados en que la epidemia no se propague fuera del Tercer Mundo, desafiando el criterio ético fundamental de llevar a cabo una acción obligatoria humanitaria de salud pública en paises como Liberia, Sierra Leona, Nigeria y Senegal. Asi que, sí, es importante, pero parecen más preocupados en lo que pueda perjudicar los intereses del Mundo Occidental.

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Varias organizaciones internacionales (OMS, la Comisión Europea, etc…) han donado fondos para ayudar a contrarrestar la propagación. Esto demuestra que sí se dona dinero, pero dando prioridad a los misioneros y cooperantes de origen europeo o estadounidense que han contraido el virus, gastándose miles de euros en su repatriación para curarles aquí. Quizá habría que valorar la posibilidad de invertir ese dinero en los países en los que la tasa de mortalidad es de cerca del 70 %.

Otro aspecto a destacar es el porqué los Estados no reconocen lo que realmente se debe hacer. La respuesta es simple y dura de asimilar: no les importa, ya que los afectados son gente de un mundo diferente y desigual al que conocemos.

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Mamadee, el unico curado de ebola símbolo de la esperanza ante la enfermedad.

Por otro lado, esta situación puede ‘beneficiar’ la imagen de algunas instituciones. Como ejemplo vamos a poner la Iglesia y la repatriación de los misioneros españoles Miguel Pajares y Manuel García Viejo. Estos  fueron detectados de ébola, aislados y tratados en el Hospital Carlos III de Madrid, pero a pesar de ello murieron a los pocos días. A su vez se produjo otro contagio de la ya archiconocida Teresa Romero. Mi pregunta es: ¿Querían realmente estos misioneros ser curados en su país, a pesar de su avanzada edad y el riesgo que supone? Yo lo veo como una estrategia de marketing eclesiástica, en la que se hace cierta publicidad de la Iglesia y su ayuda social.

 

 

 

 

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¿Es necesaria la disciplina a la hora de enseñar?

Para empezar, la disciplina es, según la RAE,  la doctrina o instrucción de una persona, especialmente en lo moral. La noción de disciplina, por lo tanto, puede estar vinculada al comportamiento y se dice que la disciplina es buena cuando la persona respeta las reglas o las normativas dentro de algún ámbito. Existen varios tipos de disciplina (la militar, la eclesiástica, la escolar; e incluso algo conocido como autodisciplina, es decir, la disciplina que uno se impone a sí mismo).

La disciplina escolarEn este caso vamos a hablar de la que debe ser aplicada en un centro escolar. Parecería lógico que la mejor es la especializada en este ámbito pero, ¿realmente es así? La disciplina escolar puede sugerir algún tipo de exigencia, ‘dominio’ o rigidez por parte del profesor; que claramente debe existir, a mi modo de ver, aunque de manera moderada. ¿Por qué? Para que haya un ambiente adecuado para el desarrollo de la asignatura, y para la correcta convivencia dentro de la clase.
Aquí además entra en juego la autodisciplina del alumnado. Si un profesor es demasiado estricto, el alumno creerá en lo que se resume en la típica frase ‘es que me tiene manía y por eso me desentiendo de lo que explica’. De ahí que lo ideal sea una disciplina moderada, que haga al alumno sentirse motivado, no excesivamente presionado y consciente de que su trabajo consiste tanto en atender y comportarse en clase, como en continuar repasando lo dado en casa.

Por un momento, vamos a plantearnos si es posible otro tipo de disciplina en escuelas. A juzgar por Summerhill, si lo es. Summerhill es una pionera dentro del movimiento de las ‘Escuelas democráticas’, o sea, que funciona con unas características especiales que la diferencian de las escuelas convencionales. Entre ellas destacan:

  • Ausencia de exámenes y calificaciones.
  • Asistencia no obligatoria a las clases.
  • La asamblea como órgano de gestión.
  • Ausencia de reprimendas y sermones.
  • Trato igualitario entre niños y adultos.
  • Todas sus aulas son opcionales, los alumnos pueden escoger las que desean frecuentar y las que no desean.

Con matices, se ha desarrollado en distintos lugares del mundo donde existen escuelas similares a Summerhill (incluso en España).
El auténtico aprendizaje se da en la convivencia de chicos y chicas, el autogobierno y el ejercicio de la responsabilidad. Por lo tanto, lo que  rige vuelve a ser la  autodisciplina.
Tampoco hay que olvidar que son escuelas privadas de alto coste y con ‘estudiantes selectos’ cuyo nivel social y cultural es alto.
¿Podría este sistema funcionar en un instituto público, de un barrio de clase media-baja, con alumnos de todas las culturas y niveles? Creo que sería bastante más complicado.

Por último, es necesario mencionar que la enseñanza no acaba en las aulas, sino que continúa en el ámbito familiar. Aquí también es importante la disciplina, ya que si a un alumno no se le impone en su propia casa, tampoco la tendrá en la escuela.

Fuentes consultadas:

García Correa, Antonio – La disciplina escolar
Disciplina y sus tipos –Academica.mxEscuela de Summerhill- Wikipedia

 

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